Могилев - mogilew.by https://mogilew.by/ ru Могилев - mogilew.by mogilew.by Свято-Никольский женский монастырь https://mogilew.by/histor/35874-svyato-nikolskiy-zhenskiy-monastyr.html https://mogilew.by/histor/35874-svyato-nikolskiy-zhenskiy-monastyr.html

Сооружение монастыря началось в XVII веке, когда киевский митрополит Пётр (Могила), получил согласие польского короля Владислава IV на сооружение в Могилёве церкви Святого Николая. Во время правления могилевской епархией епископом Сильвестром (Коссовым) в 1637 была построена временная деревянная Никольская церковь. Строительство неотапливаемого кирпичного храма началось в 1669 году, а в 1672 он был освящен епископом Феодосием I (Василевичем).

В начале XVIII века монастырь был подвергнут нападению шведов, а позже — после освобождения города русскими войсками — татарских и калмыцких полков. Свято-Никольский монастырь был подожжен и значительно пострадал в ходе пожара. В 1719 последние инокини монастыря переселились в Барколабовский монастырь. В это же время начал действовать мужской монастырь, который просуществовал до 1754 года. С 1754 года до 30-х годов XX века монастырь действовал как приход.

]]>  

 

История возникновения монастыря уходит своими корнями в глубокую древность и связана с сооружением в Могилеве церкви святителя Николая. Около пятисот лет тому назад на незатопляемой части заливных днепровских лугов, так называемой гриве, сформировалась Гривлянская сотня, а затем и Покровский посад. В инвентаре городов Витебска и Могилева за 1522 г. в числе могилевских церквей впервые указана и Никольская. В 1577 г. в записи о введении в Могилеве магдебургского права отмечается, что «пляц войтовский лежит в паркане подле улицы Нехведовской, недалеко от церкви Св. Николая и церкви Св. Козмы и Дамиана».

В актовых книгах городского магистрата зарегистрированы люди и события так или иначе связанные с монастырем: упоминается дата освящения храма (25 апреля 1580 г.), имеются сведения о том, что в церкви учил детей Дмитрий Нагой (будущий Лжедмитрий II); сохранилось свидетельство о большом пожаре, во время которого выгорела центральная часть города, в том числе сгорела и церковь святителя Николая.

Учреждение Свято-Никольского монастыря в Могилеве связано с деятельностью исторических лиц, имевших непосредственное отношение к церковной жизни. В апреле 1636 г. Киевский митрополит Петр Могила получил согласие от польского короля Владислава IV на постройку в Могилеве в Гривлянской сотне Свято-Никольского храма с помещениями «для особ духовных, чернцов, попов и дьяков». В 1637 г., когда Могилевской епархией управлял епископ Сильвестр Косов, гривлянские прихожане построили временную деревянную церковь и кельи для устроения монастырской жизни при храме.

Православные жители Могилева также получили привилей от Владислава IV «на збудование мурованной Николаевской церкви на грунтах, купленных гривлянскими мещанами, не униатами».

Королевская грамота обеспечивала относительно спокойное существование храма и монастыря, охраняя от насилия униатов и замкового правительства. Мещанам дозволялось также иметь в году два канона (совершения памяти святителя Николая по чину престольного праздника) и две ярмарки при церкви «на зимнего и весеннего Николу», традиция совершать которые сохранялась в Могилеве вплоть до советского времени. Копия этой грамоты, заверенная войтом Могилевского магистрата Дегтяревичем и регентом Юрием Трубницким, скрепленная печатью города, еще в 1848 г. хранилась в Никольском храме.

Никольский летний собор начал строиться в Гривлянской сотне Покровского посада в 1669 г. Храм возвели на северном высоком конце гривы, и в 1672 г. он был торжественно освящен. В нем было устроено два придела: правый — в честь усекновения главы Иоанна Предтечи, левый — во имя великомученика Димитрия Солунского.

Царский стольник П.А. Толстой, посетивший Могилев, в путевых заметках отмечал: «За городом монастырь Николаевский, в нем живут инокини благочестивой греческой веры. В том монастыре церковь каменная, изрядного строения...иконостас великий, золоченый».

Никольский собор — выдающийся памятник белорусской архитектуры XVII в., внесенный ЮНЕСКО в реестр наиболее ценных сооружений Европы в стиле барокко. Расположенный в пойме Днепра, он вот уже более трех столетий выразительно воспринимается с высокой части города. Совокупность простоты, разнообразия и богатства оформления придают храму необыкновенную красоту.

Монументальный трехъярусный золоченый иконостас с колоннами является выдающимся творением могилевских мастеров, иконописцев и позолотчиков XVII в.

Свято-Никольский женский монастырь действовал 82 года. Затем он был преобразован в мужской монастырь, который в 1754 г. был закрыт. В общей сложности монастыри действовали 117 лет. По закрытии мужского монастыря Никольский храм стал приходским, однако при нем сохранялись двухклассное церковно-приходское училище и богадельня.

Протоиерей Евфимий Бекаревич своими трудами оказал немалую помощь храму,где и погребен. Могила его, к сожалению, была разграблена и разорена. Но имя Евфимия Бекаревича в монастыре не забыто: сохранилась металлическая плита его надгробия, которая по благословению архиепископа Могилевского и Мстиславского Максима установлена в соборе на месте захоронения священника.

Рядом с Никольским собором был построен зимний храм во имя преподобного Онуфрия Великого (1793-1796 гг.) В Никольском соборе с 1901 г. служил священник Михаил Плещинский, после смерти которого в 1934 г. храм был закрыт.


Начало новейшей истории Могилевского Свято-Никольского женского монастыря было положено в 1989 г., когда по благословению Святейшего Патриарха Пимена и постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви Могилевская епархия была восстановлена. Управляющим епархией был назначен Высокопреосвященный Максим, архиепископ Тульский и Белевский.

Решением Могилевского горсовета (5 ноября 1990 г.) Церкви был передан комплекс зданий бывшего Никольского женского монастыря. Для организации там церковной жизни настоятелем был назначен протоиерей Борис Пташинский. Его заботами и трудами верующих при помощи епархиального архиерея и приходского совета кафедрального Трехсвятительского собора за два месяца был восстановлен зимний храм и освящен во имя преподобного Онуфрия Великого. С этого момента в храме начали совершаться богослужения.

Сначала в обители было всего три монахини. Старшей сестрой монастыря Святейший Патриарх благословил быть монахиню Евгению (Волощук). Жилые корпуса не сохранились, и сестрам пришлось ютиться в приспособленном под кельи ветхом домике. Главный храм обители требовал колоссальных затрат для восстановления. Но, как говорится в народе, «глаза боятся, а руки делают». Именно так, страшась представить себе объем предстоящего труда, но веруя в помощь Всевышнего и людское милосердие, начали восстанавливать поруганную святыню.

18 октября 1991 г. Святой Синод Белорусской Православной Церкви официально постановил благословить открытие Свято-Никольского женского монастыря в г. Могилеве и назначил настоятельницей монахиню Евгению (Волощук) с возведением в сан игуменьи.

В 1992 г. в обители появился особо чтимый Борколабовский образ Божией Матери. Святыня находится в Онуфриевском храме. Перед иконой теплятся лампады, которые монастырь получил в дар от общества «Панагия Сумела» (Греция). Ежедневно после Божественной литургии перед образом Богородицы совершается молебен.

В Онуфриевском храме монастыря 5 августа1993 г. состоялось заседание Святого Синода Белорусской Православной Церкви, на котором было определено причислить к лику местночтимых святых святителя Георгия (Конисского), архиепископа Могилевского и Белорусского. С этого времени в обители появилась новая святыня — образ святителя Георгия Могилевского, покровителя богоспасаемого града на Днепре, небесного молитвенника за всех людей, живущих в нем.

К 1995 г. Свято-Никольский монастырь приобрел современный благоустроенный вид. После первичной реставрации торжественно был освящен Никольский собор, в котором богослужение совершается круглый год. Медленно и по крупицам собиралось имущество монастыря. Многое приносили прихожане и даже посторонние люди. В течение семи лет руководством Могилевской епархии и сестрами обители предпринимались попытки вернуть в обитель сохранившиеся в запасниках республиканских музеев и реставрационных мастерских фрагменты иконостаса Никольского собора, однако эти попытки оказались безрезультатными. В середине XVIII в. иконостас был реставрирован, а во второй половине XX в. под предлогом обновления разобран. И только чудо помогло верующим вернуть то, что прежде было отнято. К сожалению, иконостас сохранился не полностью. Его оригинальные фрагменты были доведены до катастрофически ветхого состояния. Здесь не обошлось без Божественного промысла: резчик-позолотчик Николай Кузьмич Лёля по собственной инициативе создал точную копию царских врат, пораженный их красотой и изяществом, и все эти годы хранил её у себя. Сегодня выполненные им царские врата во всем великолепии своей золоченой резьбы снова распахиваются в храме, подобно вратам Небесного Царства.

В монастыре вместе со святителем Николаем, архиепископом Мир Ликийских, чудотворцем и преподобным Онуфрием Великим особенно почитаются святитель Петр (Могила), митрополит Киевский, священномученик Павлин, архиепископ Могилевский и Мстиславский; святитель Гавриил Рязанский, архиепископ Могилевский и Витебский, а также царь-страстотерпец Николай II, крестный путь которого начался в Могилеве.

В монастыре находятся списки Могилево-Братской иконы Божьей Матери, Белыничской иконы Божьей Матери, а также иконы «Благодатное Небо». Летом 2000 года, то есть во время канонизации Николая II Русской Православной Церковью в Могилёве был обнаружен портрет императора, который ныне освящен как икона и расположен в левом приделе Свято-Никольского собора, названном в честь Святых Царственных мучеников. К иконе приделана 5-рублевая монета, которую царь-император Николай II подарил мальчику Семену Халипову во время посещения храма.

6 августа ежегодно совершается крестный ход от монастыря к дому, где жил и трудился святитель Георгий (Конисский). Предстоятель Белорусской Православной церкви Митрополит Филарет неоднократно посещал монастырь со своим пастырским визитом. Ныне в монастыре действует Воскресная школа и молодёжный православный хор. Архиепископ Максим, благодаря усердным трудам которого, был возвращен к жизни Свято-Никольский женский монастырь, покоится ныне на территории монастыря у Никольского собора, там же похоронена и игумения монастыря — игумения Евгения (Волощук).

 

 
Настоятельница: игумения Василисса (Сороколетова)

Благочинная: монахиня Селафиила (Петрович)

Духовник: иерей Михаил Укружаский

Причт: иерей Михаил Укружаский
иерей Димитрий Чумаков
иерей Владимир Шмигельский
иерей Игорь Ковалев

212020, г. Могилёв, ул. Сурты, 19
тел. (222) 32-25-80

]]> admin Sat, 11 Apr 2026 04:55:29 +0300 Легенда о Пустынском монастыре и чудодейственной иконе. Чем известна обитель под Мстиславлем? https://mogilew.by/histor/254482-legenda-o-pustynskom-monastyre-i-chudodeystvennoy-ikone-chem-izvestna-obitel-pod-mstislavlem.html https://mogilew.by/histor/254482-legenda-o-pustynskom-monastyre-i-chudodeystvennoy-ikone-chem-izvestna-obitel-pod-mstislavlem.html Galia
пт, 10 Апр. 2026 - 09:29
Как появился Пустынский Свято–Успенский мужской монастырь под Мстиславлем...
Легенда о Пустынском монастыре и чудодейственной иконе. Чем известна обитель под Мстиславлем?
]]>

Он отметил, что на Могилевщине есть город с очень известными святынями. «Город, который сын белорусского народа Владимир Короткевич называл «дыяментавым», то есть бриллиантовым городом, – это Мстиславль. Когда мы говорим о символах святости Мстиславля, то здесь нужно вспомнить мстиславские монастыри и знаменитые мстиславские иконы», – подчеркнул историк.
В качестве примера он привел Пустынский Свято–Успенский мужской монастырь. «Согласно преданию, он был основан якобы в 1380 году мстиславским князем Семеном Лугвением. Кстати, Семен был последним великим князем Полоцким, он основатель династии мстиславских князей», – сказал Игорь Марзалюк.
Историк считает, что Семен все же не мог в 1380 году основать Пустынский Свято–Успенский мужской монастырь. «Хотя бы потому, что на тот момент эти земли ему не принадлежали. Они стали ему принадлежать только в 1390 году», – подчеркнул эксперт.
Мужской монастырь расположен в 11 км от Мстиславля. Обитель стоит на правом берегу речки Ослянка. Историк рассказал о православном предании, связанном с этим святым местом. «Мстиславский князь Семен начал терять зрение, и ничто ему не помогало, что бы он ни делал и как бы ни врачевался. Во время одной из охот князь оказался в Пустынках и решил переночевать у родника. Во сне к нему явился старик. В других вариантах преданий – Богородица. Ему было приказано выпить воды из ручья и омыть свои глаза. Согласно преданию, на этом месте в ветвях дерева, а это была липа, князю явилась чудодейственная икона. Вот эта икона и называется Божией Матери Пустынской либо же Патриаршей. А зрение к князю вернулось», – отметил Игорь Марзалюк, добавив, что обрадованный князь построил на том месте монастырь и щедро одарил монахов.
Историк подчеркнул, что все эти сведения базируются только на легендах, однако с этим событием в православных традициях на мстиславской земле связано формирование очень важного культа – поклонение иконе Божией Матери Пустынской (Патриаршей). «Эта икона столетиями находилась в Пустынском монастыре, она прославлена многими чудесами. Самое интересное, что к образу Богородицы Пустынской приходили поклониться не только православные и католики, но и лютеране–протестанты. Они тоже признавали святость этой иконы. В древних актах и грамотах Успенская Пустынская обитель называется монастырем Святой Пречистой в Пустынках, домом Пресвятой Богородицы. Оригинал иконы был утрачен во время революции 1917 года, но монахи в Пустынском монастыре верят: она вернется, как вернулся лик Христа, который процвел сквозь штукатурку во время молебна в 2003 году на одной из стен обители», – рассказал Игорь Марзалюк.
Если обращаться к историческим источникам, то самое раннее упоминание данного монастыря датируется 1500 годом. В жалобе 1529 года архимандрита Пустынского монастыря великому князю Жигимонту Старому упоминаются более ранние прежние пожалования обители, которые Пустынский монастырь получал от княгини Ульяны – вдовы мстиславского князя Ивана Юрьевича, а она умерла в 1495 году, значит, до ее смерти уже были пожалования обители в XV веке.
В первой трети XVI века основным спонсором Пустынского монастыря был зять княгини Ульяны – мстиславский князь Михаил Заславский. «Вклады в этот монастырь очень щедро делали представители местной белорусской знати из Мстиславля и Кричева», – отметил историк. Так, среди особенных дарителей был королевский писарь Богуш Боговитинович, который в 1500 году пожертвовал свои земли вдоль реки Ослянки и деревни Пустынки и Явлищево.
«Монастырь имел ряд деревень, право на ловлю рыбы, бобров, свободное строительство на реках Вихре и Сож мельниц, а это все деньги, это очень важно. В XVII веке Пустынский монастырь стал униатским, с 21 сентября 1601 года, а в 1813 году вернулся в православие. До XIX века Пустынский монастырь был деревянным, в 1801–1808 годах на месте деревянной Успенской церкви был построен каменный храм. В монастыре была школа, она существовала до 1803 года. Там детей учили грамматике, пению. С 1818 года стала преподаваться теология. Когда уже монастырь стал православным, в 1869 году, было основано православное братство, и с 1870 года здесь функционировала церковно–приходская школа», – поделился историк.
БЕЛТА
Источник - mogilev-region.gov.by
]]> swietlik Fri, 10 Apr 2026 11:53:54 +0300 Был главным католическим храмом в Российской империи: чем примечателен костел Успения Девы Марии в Могилеве https://mogilew.by/histor/253534-byl-glavnym-katolicheskim-hramom-v-rossiyskoy-imperii-chem-primechatelen-kostel-uspeniya-devy-marii-v-mogileve.html https://mogilew.by/histor/253534-byl-glavnym-katolicheskim-hramom-v-rossiyskoy-imperii-chem-primechatelen-kostel-uspeniya-devy-marii-v-mogileve.html Был главным католическим храмом в Российской империи: чем примечателен костел Успения Девы Марии в Могилеве
Galia
пн, 9 Мар. 2026 - 11:59
Костел Успения Девы Марии в Могилеве
Большой, красивый, с богатой ...]]> Был главным католическим храмом в Российской империи: чем примечателен костел Успения Девы Марии в МогилевеКостел Успения Девы Марии в Могилеве
Большой, красивый, с богатой историей и важным современным статусом. Этот католический храм, хоть и находится в самом центре Могилева, внимание привлекает не сразу. Чтобы разгадать его вековые тайны, сначала нужно найти к нему путь, минуя другие здания и яркие вывески.
Собор Успения Девы Марии был построен в первой половине XVIII века на месте сгоревшего деревянного костела, который входил в комплекс кармелитского монастыря.


Монастырским он мог и остаться, но вскоре Могилев был присоединен к Российской империи. По указу Екатерины ІІ здесь была основана архиепархия, которой подчинялись все католические приходы огромной страны. Поэтому с 1783 года костел стал кафедральным. Стараниями здешнего архиепископа Станислава Богуш–Сестренцевича открыли типографию и семинарию, разбили фруктовый сад — духовная жизнь била ключом.
Несмотря на то что в советские годы костел был закрыт, до наших дней он дошел в прекрасном состоянии. Портик с внушительными колоннами, башни, массивные двери — все это подчеркивало особый статус храма. В конце XVIII века стены и своды украсили фрески с евангельскими сюжетами. Работы, что особенно ценно, выполнили местные мастера: преподаватель живописи Могилевской духовной семинарии Гловацкий, художник Пиотровский, а также ученики–монахи Петр, Лукьян и Григорий. Уникальные росписи и теперь считаются одними из наиболее полных фресковых библейских циклов на территории Беларуси. Именно они привлекают тысячи и тысячи туристов каждый год.


Еще одной гордостью костела по праву считался орган с редкими керамическими трубами, которые давали невероятно богатую палитру звуков. Таких инструментов в мире было только четыре! К сожалению, в советские годы он бесследно исчез… Лишь несколько лет назад в соборе снова зазвучал механический орган (до этого на протяжении почти трех десятилетий здесь использовали электронный), который специально доставили из Нидерландов.
Сейчас костел Успения Девы Марии носит статус сокафедрального собора Минско–Могилевского архидиоцеза.
СБ, фото Андрея Сазонова
Источник - mogilev-region.gov.by
]]> huntersss Mon, 09 Mar 2026 14:31:55 +0300 Спасает от бед, дарует земное счастье: история и поверья уникального храма под Могилевом https://mogilew.by/histor/252826-spasaet-ot-bed-daruet-zemnoe-schaste-istoriya-i-poverya-unikalnogo-hrama-pod-mogilevom.html https://mogilew.by/histor/252826-spasaet-ot-bed-daruet-zemnoe-schaste-istoriya-i-poverya-unikalnogo-hrama-pod-mogilevom.html Свято-Троицкая церковь из красного кирпича, расположенная на возвышенности, золотыми куполами-луковками упирается в синее зимнее небо. Стоит спуститься на несколько ступенек вниз — и ты оказываешься у животворной криницы, известной еще с 1552 года. Рядом с ней — часовня Параскевы Пятницы, а вместе это ...]]> Свято-Троицкая церковь из красного кирпича, расположенная на возвышенности, золотыми куполами-луковками упирается в синее зимнее небо. Стоит спуститься на несколько ступенек вниз — и ты оказываешься у животворной криницы, известной еще с 1552 года. Рядом с ней — часовня Параскевы Пятницы, а вместе это единый комплекс, который посещают прихожане, туристы. История храмов в агрогородке Полыковичи Могилевского района, а их тут было немало, тесно переплетена с летописью удивительного края, на долю которого выпало много испытаний. И вера, как и безусловная любовь к нему, во все века помогала людям их стойко преодолевать.

Спасает от бед, дарует земное счастье: история и поверья уникального храма под Могилевом

Чудеса Параскевы


Первый деревянный храм в Полыковичах, что вблизи Могилева, возвели еще в 1770 году в честь Параскевы Пятницы — святой, которую местные считают своей покровительницей и почитают испокон веков.
— 10 ноября, на Параскеву, в праздник, который называют Десятухой, поскольку он проводился в десятую пятницу после Пасхи, сюда съезжались люди не только из Могилевской губернии, но и из соседних. Оставались с ночевкой — квартировали у местных, — рассказывает 72-летняя Алла Михасева. — Устраивали массовые крестные ходы. От своей бабушки Арины знаю, что в храме собиралось огромное количество народа. Сама видела, что в 1960-х гора близ церкви была усеяна людьми. Помню одноногого шарманщика, который вернулся с войны инвалидом, глиняные свистульки, конфеты на палочке. Помню, как украшали икону Параскевы, устанавливали на носилки-трон, который мужики водружали на плечи и несли по селу.

Алла Михасева.
К Параскеве обращались с просьбой найти жениха, обрести семейное счастье, родить детишек. Но для этого, по поверью, девушки, живущие в радиусе 100 километров, должны были прийти в церковь пешком.
Пешком уже не ходят, но к Параскеве по-прежнему обращаются.
Алла Михасева вспоминает недавний случай:
— Позвонила женщина: как можно окрестить дочку? Объяснила ей, что крестные родители вначале должны повидаться с батюшкой. Выяснилось, что это сложно, потому что семья из Орши. На вопрос, почему решили проводить обряд не дома, прихожанка призналась, что у них с мужем шесть лет не было детей. И только когда они побывали в храме в Полыковичах, мечта сбылась.
Деревянной церкви в честь Параскевы в агрогородке давно нет: сгорела. Но в 2000-х взамен поставили новую, каменную.
— На средства уроженки Полыковичей Аллы Дитрих, ныне живущей в Германии. Она тут мужа крестила, венчалась, — поясняет Алла Михасева. — Параскева еще и от бед спасает. В праздник батюшка освящал воду в кринице, люди в нее окунались. Старую одежду выбрасывали: считалось, что так избавляются от хворей.

Икона Параскевы.

Возвращение утраченного


Храмов в Полыковичах в XIX веке было несколько: Николая Чудотворца, Святой Троицы. Краевед Алла Михасева хорошо знает историю: ее прадед Прокоп Бецик служил тут дьяконом.
— Все мои родные — люди глубоко верующие, за что и пострадали в годы жестоких гонений на церковь, — рассказывает Алла Константиновна. — Репрессиям подверглись прадед, его жена Василиса. Она выжила в тюрьме, ему сломали позвоночник. Но веры нашей это не пошатнуло. Бабушка моя Арина Бецик пела на клиросе, моя мама Мария Евсеева была прихожанкой. И все мы мечтали, чтобы хоть один из этих двух утраченных храмов возродился.
Новую церковь в честь Святой Троицы из красного кирпича в Полыковичах строили за счет пожертвований прихожан больше десяти лет.
— Когда я сюда приехал, был только котлован, — уточняет настоятель храма протоиерей отец Александр. — В 2012-м церковь освятили. Теперь на службы, крестины, венчания приезжают жители Полыковичей, соседних деревень Николаевки, Мосток, Павловки, могилевчане. Несколько лет назад нам вернули старинную икону «Воскресение Христово» из разрушенного храма. Поврежденную огнем, ее восстановил полыковичский иконописец Александр Росинов. Теперь мы тщательно ее оберегаем.

Протоиерей Александр.

Своя дорога к вере


В храме отец Александр проводит службы по субботам и воскресеньям, православным праздникам. В День Победы, День всенародной памяти жертв нацизма, день освобождения Могилевского района от немецко-фашистских захватчиков, отслужив литургию в храме, отправляется на Курган Памяти в Полыковичах. Здесь в годы Великой Отечественной нацисты уничтожили более 10 тысяч человек.
— Когда строился храм, мы нашли человеческие останки — взрослых, детей — с дырками от пуль. Перезахоронили у церкви, — вспоминает протоиерей Александр. — Главное, чего сегодня я всем желаю, — мирного неба. И еще быть терпимее друг к другу, ведь терпимость в наше время, наверное, — самое большое чудо.
У каждого своя дорога к вере. Александр Ралюк после педагогического вуза занимался ремонтом и обслуживанием электронно-вычислительных машин. Когда в 1990 году в Трехсвятительском соборе в Могилеве затеяли ремонт, его, приспособленный на время под клуб, вернули верующим — помогал выносить оттуда хлам.
— Архиепископ Могилевский и Мстиславский Максим, видя мое усердие, спросил, не хочу ли я стать священнослужителем. Предложил походить в храм, попробовать себя в роли пономаря. Я, 24-летний, женатый, тогда и не помышлял о сане, — вспоминает протоиерей Александр. — Но решился, проникся, поступил в духовную семинарию в Жировичах, пять лет служил в Трехсвятительском соборе, год — в Горках, еще пять лет — в церкви в Вейно.


В этом году будет 35 лет, как Александр Ралюк стал священником. Перед Новым годом, 30 декабря, с нынешним архиепископом Могилевским и Мстиславским Софронием они освятили молитвенную комнату на предприятии в Могилеве, где работают люди с нарушением слуха. Протоиерей Александр планирует и там проводить встречи с прихожанами, молебны.
kislyak@sb.by

Источник - www.sb.by]]> ssymkaa Sun, 08 Feb 2026 19:04:49 +0300 Еще три расстрельные ямы обнаружили поисковики в Казимировском лесу в Могилеве https://mogilew.by/histor/251064-esche-tri-rasstrelnye-yamy-obnaruzhili-poiskoviki-vkazimirovskom-lesu-vmogileve.html https://mogilew.by/histor/251064-esche-tri-rasstrelnye-yamy-obnaruzhili-poiskoviki-vkazimirovskom-lesu-vmogileve.html В Казимировском лесу в Могилеве, где в годы Великой Отечественной войны каратели массово уничтожали мирное население из города и окрестностей, подпольщиков, участников антифашистского сопротивления, обнаружили еще три ранее неизвестных захоронения.]]>
Еще три расстрельные ямы обнаружили поисковики в Казимировском лесу в Могилеве
В Казимировском лесу в Могилеве, где в годы Великой Отечественной войны каратели массово уничтожали мирное население из города и окрестностей, подпольщиков, участников антифашистского сопротивления, обнаружили еще три ранее неизвестных захоронения.
В Казимировском лесу в Могилеве, где в годы Великой Отечественной войны каратели массово уничтожали мирное население из города и окрестностей, подпольщиков, участников антифашистского сопротивления, обнаружили еще три ранее неизвестных захоронения.
В конце осени командир поисковой группы «Победа» Сергей Королев установил два таких места. А на днях, несмотря на то, что поисковый сезон уже завершен — еще одну расстрельную яму размером пять метров на два метра.
В Казимировском лесу фашисты расправлялись с людьми самыми страшными методами: расстреливали, травили в душегубках, живыми закапывали в землю.
— С 2024 года по 2025-й год здесь областной прокуратурой, 52-м отдельным спецбатальоном ВС РБ подняты останки более 700 жертв геноцида. Половина из которых — женщины, — напоминает руководитель Могилевского областного историко-патриотического поискового клуба «Виккру» Николай Борисенко. — В 2026-м раскопки на этом месте продолжатся.
В этом в Казимировском лесу установили памятный знак жертвам геноцида. У его подножия всегда лежат живые цветы — почтить память невинно убиенных сюда приезжают не только со всей области, но и из других городов
СБ
Источник - mycity.by]]> zdrvgynkp Tue, 09 Dec 2025 16:22:41 +0300 Внук Героя Советского Союза Григорий Лазаренко презентовал книгу о легендарном предке, которую писал 20 лет https://mogilew.by/histor/251063-vnuk-geroya-sovetskogo-soyuza-grigoriy-lazarenko-prezentoval-knigu-o-legendarnom-predke-kotoruyu-pisal-20-let.html https://mogilew.by/histor/251063-vnuk-geroya-sovetskogo-soyuza-grigoriy-lazarenko-prezentoval-knigu-o-legendarnom-predke-kotoruyu-pisal-20-let.html Дань мужеству и справедливости
В год 80-летия Великой Победы в Могилеве вышла книга о человеке, именем которого в городе названы улица и сквер, — Иване Лазаренко. На ее написание у автора — заместителя ...]]> Внук Героя Советского Союза Григорий Лазаренко презентовал книгу о легендарном предке, которую писал 20 лет09.12.202514:53
Дань мужеству и справедливости
В год 80-летия Великой Победы в Могилеве вышла книга о человеке, именем которого в городе названы улица и сквер, — Иване Лазаренко. На ее написание у автора — заместителя главного врача по медчасти Могилевской городской больницы Григория Лазаренко — ушло 20 лет. Все это время он собирал, изучал и систематизировал данные о героической и трагической судьбе деда, который прошел пять войн, с честью выдержал все выпавшие на его долю суровые испытания. И, несмотря на страшные и необоснованные обвинения, остался предан Родине.

Пробелы в биографии
О «темной странице» биографии деда Григорий Лазаренко узнал, когда ему было восемь лет.
— В 1965 году к 20-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне в городе разместили стенд с фотографиями воинов, отличившихся при освобождении Могилева. Среди них был Иван Сидорович — с двумя орденами Красного Знамени. Разглядывая снимок, двое мужчин шептались: у комдива Лазаренко тюремное прошлое. Услышав такое про деда, не выдержал: «Неправда!» Дома об инциденте рассказал отцу, который поспешил успокоить, мол, они что-то перепутали, — вспоминает Григорий Григорьевич.
Что дед был осужден, Григорий Иванович признался, когда сыну было под 30. Рассказал: когда Ивана Сидоровича арестовали, его, фронтовика, заставляли публично отречься от отца. Он не согласился. Судимость с Ивана Сидоровича сняли в 1943-м, но на то, чтобы его реабилитировали, понадобилось 69 лет!
Вернуть честное имя
 — 42 года назад, когда мы только начали встречаться, Гриша привез меня, минчанку, к памятнику Лазаренко в центре Могилева. Сказал: это мой дед. Я не поверила, отшутилась. Позднее узнала, чего ему стоило это откровение. Даже его сослуживцы не знали, что он внук Героя Советского Союза. Это была больная тема для семьи Лазаренко: в 1941-м Ивана Сидоровича обвинили в преступлении против Родины, впоследствии много лет или называли дезертиром, или опускали тот факт, что он участвовал в обороне Брестской крепости, — рассказывает жена Григория Григорьевича Нина Алексеевна. — С этой несправедливостью супруг и свекор боролись всю жизнь. Григорий Григорьевич ездил в Подольск, в архив Министерства обороны Российской Федерации, в институт военной истории, военную прокуратуру. Чтобы донести до общественности правду о героическом предке, начал писать книгу. И я видела, с каким трудом дается ему каждая глава.
Трибунал для героя
Из приговора Военной коллегии Верховного Суда СССР от 17 сентября 1941-го: «В первый же момент нападения немецко-фашистских войск на Советский Союз вследствие преступного поведения Лазаренко находившаяся в Брестской крепости часть войск погибла или попала в плен к противнику... Вместо принятия решительных мер к организации отпора врагу Лазаренко самовольно выехал в штаб корпуса...» Чудовищные обвинения. Чудовищный приговор: лишить всех званий и наград и подвергнуть высшей мере наказания — расстрелу.
— Информация об обороне Брестской крепости и Иване Лазаренко, опубликованная в бытность СССР в газетах и книгах, сильно диссонировала с показаниями очевидцев тех событий — боевых товарищей моего отца, деда, — уточняет Григорий Григорьевич. — Их свидетельства, архивные документы, которые долгие годы были засекречены, легли в основу моей книги об Иване Сидоровиче.
Правда в том, что комдив 42-й стрелковой дивизии Иван Лазаренко 22 июня 1941 года, когда враг начал обстреливать город, приказал открыть по нему ответный удар. Лично руководил боевыми действиями, сдерживая натиск фашистов, — многие видели его с перебинтованными рукой и головой. Что в тот день комдив отправил из Бреста состав с ранеными и семьями военнослужащих. Вывел из крепости более 3 тысяч человек. Что еще весной 1941-го, понимая, что к границам Родины подступает враг, он, как опытный военачальник, трижды обращался к командованию 4-й армии с предложением вывести часть войск из города и крепости, объясняя, что в случае нападения она может стать для них ловушкой. Его не услышали. Впоследствии политическое руководство СССР возложило вину за провальную организацию боевых действий в Бресте на командование Западного фронта, приговорив к расстрелу нескольких генералов.

Иван Сидорович, не признавший свою вину, избежал смертной казни: 29 сентября 1941-го приговор заменили на 10 лет исправительно-трудовых лагерей, сослали в Коми АССР.
— Получив доступ к закрытым документам, обнаружил, что в последнем слове подсудимый Лазаренко просил: «Дайте мне возможность воевать, и вы узнаете обо мне по великим делам на фронте», — рассказывает Григорий Григорьевич. — В тот момент испытал смешанное чувство боли и гордости за человека, который, несмотря на все унижения, не сломался, не смалодушничал, не оклеветал сослуживцев, а остался верен присяге и Родине.
Вернуть его на фронт Иван Сидорович в письмах просил Иосифа Сталина. И тот отправил опального генерала на передовую — в штрафную роту. Лазаренко участвовал в Ржевско-Вяземской, Смоленской, Брянской наступательных операциях, освобождал Беларусь. Дважды был ранен. Погиб 25 июня 1944-го в бою в Чаусском районе. Звания Героя Советского Союза удостоен посмертно. И лишь 24 февраля 2010 года Судебная коллегия по делам военнослужащих Верховного Суда РФ отменила приговор от 17 сентября 1941-го как «не соответствующий фактическим обстоятельствам дела».
Во имя истины
— Твердость духа, честность, порядочность у Лазаренко на генном уровне. Отец и сын жизнь положили на то, чтобы было восстановлено честное имя Ивана Сидоровича, — подчеркнул на презентации книги директор Могилевского экономического промышленно-технологического колледжа Олег Баханович. — Он был настоящим героем — на таких надо равняться, особенно молодежи.

13-летняя ученица могилевской гимназии № 1 Кира Пускова на презентацию пришла с дедушкой — директором Романовичской школы Могилевского района Олегом Пусковым. Он помогал Григорию Григорьевичу отыскать место гибели Ивана Сидоровича в Чаусском районе, где в 2014-м установили памятник.
— Наслышана о Лазаренко как о Герое Советского Союза, а сейчас узнала, каким он был человеком. Золотые и серебряные награды, полученные в Первую мировую, пожертвовал в пользу голодающих. Поступок, характеризующий личность лучше любых слов, — рассуждает Кира.

О том, что наши дети и внуки должны знать правду о войне, говорит и директор СШ № 4 Елена Степанова:
— Гордимся, что в марте этого года нашей школе присвоено имя Героя Советского Союза Лазаренко. Хотим создать музей, собрать как можно больше материалов об удивительном человеке, который беззаветно любил свою Родину.
Первым экспонатом станет книга «Правда и вымысел о судьбе героя пяти войн генерала И. С. Лазаренко». По экземпляру Григорий Григорьевич планирует передать Музею Славы Могилевщины, областным и районным музеям, учебным заведениям. Чтобы как можно больше людей знало правду о войне, о тех, кто отдал жизнь ради Победы и служит образцом чести и мужества.
Ольга Кисляк, фото автора, СБ

Источник - mogilev-region.gov.by
]]> Саша Tue, 09 Dec 2025 16:22:19 +0300 Жители Могилевского района написали книгу, где поделились личными воспоминаниями о Великой Отечественной войне https://mogilew.by/histor/250929-zhiteli-mogilevskogo-rayona-napisali-knigu-gde-podelilis-lichnymi-vospominaniyami-o-velikoy-otechestvennoy-voyne.html https://mogilew.by/histor/250929-zhiteli-mogilevskogo-rayona-napisali-knigu-gde-podelilis-lichnymi-vospominaniyami-o-velikoy-otechestvennoy-voyne.html Сельчане из Могилевского района, которые в годы Великой Отечественной были детьми, своими глазами видели, что творили на их родной земле оккупанты, написали книгу «Судьбы жителей Семукачского сельсовета ...]]> Жители Могилевского района написали книгу, где поделились личными воспоминаниями о Великой Отечественной войне04.12.202509:58
Сельчане из Могилевского района, которые в годы Великой Отечественной были детьми, своими глазами видели, что творили на их родной земле оккупанты, написали книгу «Судьбы жителей Семукачского сельсовета в годы лихолетья». На начало войны в сельсовете, по словам председателя сельисполкома Тамары Укружской, насчитывалось 33 деревни, не считая хуторов.

Председатель рассказала:
— В войну эта местность, окруженная лесами, была партизанской зоной. Здесь дислоцировались отряды Османа Касаева, Константина Белоусова. Многие местные жители были связными у народных мстителей. За что оккупанты жестоко мстили мирным людям. В Малых Белевичах расстреляли и заживо сожгли 38 человек, в Больших Белевичах вместе с селом погибло 49 сельчан, в деревне Олень — 47, в Новобелице — 10. Но самая большая трагедия случилась в сентябре 1943 года в Городище: оккупанты сожгли 69 домов, уничтожили 168 стариков, женщин, детей. Память невинно убиенных, земляков, которые не вернулись с фронта, мы увековечиваем: устанавливаем обелиски, памятные знаки. Закладываем парки и аллеи в честь жертв фашизма. Но поскольку с каждым годом всё меньше остается тех, кто застал войну, мы решили собрать их личные воспоминания о ней. Объехали все села, поговорили с каждым, и на основе этих рассказов издали книгу. В ней нет описаний масштабных боев, героических подвигов, громоздких цифр, но есть человеческие истории, личные переживания. Благодаря которым мы видим не абстрактную войну, а конкретную, осязаемую, пропитанную болью.

Жительница деревни Александров Ольга Укружская, которой осенью 1943-го было лет 11, отправившись в лес по грибы, услышала страшный грохот. Фашисты с самолетов бомбили соседнее село Большие Белевичи. Когда через несколько часов она, перепуганная, осмелилась выйти из леса, увидела страшную картину: на месте ее родного села вместо хат зияли воронки. В одной из них она обнаружила то, что осталось от ее мамы и брата... Так Оля стала сиротой. Ее отец не вернулся с фронта.
Анна Романовна Никифорова в войну жила в деревне Большое Запоточье. Отец ее ушел в партизаны, за что их семью, в которой подрастало пятеро детей, хотели расстрелять оккупанты. От расправы Сомовых (это девичья фамилия Анны Романовны) спасли партизаны, под покровом ночи вырывшие лаз от леса до их хаты. Анна хоть и была в ту пору пятилетним ребенком, на всю жизнь запомнила, как в темноте они ползли по холодному туннелю, как народные мстители привезли их в лес, спрятали в землянку, где на полу было лишь немного еловых веток. Как буквально за несколько месяцев до конца войны в страшных муках умерла ее самая младшая сестренка Ева — от голода трехлетняя девочка наелась клевера, у нее «остановился желудок»...

Таких историй в книге много. Чтобы их собрать, переработать, понадобилось время. Многие из тех, кто повествует о войне, уже ушли из жизни. Но благодаря книге останется память о них, о Великой Отечественной, сотканной из тысяч людских судеб — героических и трагических.
По словам Тамары Укружской, книгу передадут в музей Семукачской средней школы — память о прошлом должна передаваться из поколения в поколение. Прочесть ее можно будет и на сайте Могилевского райисполкома — когда тексты оцифруют, воспоминания жителей Семукачского сельсовета разместят в разделе «Память».




Ольга Кисляк, фото Андрея Сазонова, СБ

Источник - mogilev-region.gov.by
]]> tatiajmuxadze Thu, 04 Dec 2025 11:41:11 +0300 Воспевший подвиг защитников Могилева. К 110-летию со дня рождения писателя Константина Симонова https://mogilew.by/histor/250779-vospevshiy-podvig-zaschitnikov-mogileva-k-110-letiyu-so-dnya-rozhdeniya-pisatelya-konstantina-simonova.html https://mogilew.by/histor/250779-vospevshiy-podvig-zaschitnikov-mogileva-k-110-letiyu-so-dnya-rozhdeniya-pisatelya-konstantina-simonova.html Сегодня исполняется 110 лет со дня рождения русского писателя, поэта и военного корреспондента Константина Симонова, чья жизнь и творчество были неразрывно связаны с могилевской землей.

Константин ...]]> Воспевший подвиг защитников Могилева. К 110-летию со дня рождения писателя Константина Симонова28.11.202509:22
Сегодня исполняется 110 лет со дня рождения русского писателя, поэта и военного корреспондента Константина Симонова, чья жизнь и творчество были неразрывно связаны с могилевской землей.

Константин (имя при рождении Кирилл) Михайлович родился 28 ноября 1915 года в Петрограде (ныне Санкт-Петербург). Его отец Михаил Симонов был военным и пропал без вести на фронте в Первую мировую войну. Мать, княжна Александра Оболенская, в 1919 году переехала с сыном в Рязань, где вышла замуж за преподавателя военного дела Александра Иванишева, который оказал большое влияние на жизненные принципы будущего писателя.
После окончания семи классов в Саратове, куда перевели отчима, Кирилл поступил в фабрично-заводское училище, чтобы получить рабочую специальность. В 1931 году семья переехала в Москву, где Симонов работал токарем.
В эти же годы он начал писать стихи. Первые его произведения были напечатаны в 1934 году. Вскоре Симонов поступил в Литературный институт имени А.М. Горького на вечернее отделение, а через год оставил работу и перешел на дневное отделение.
В 1938 году Симонов окончил институт, к этому времени он опубликовал еще несколько своих произведений. В том же году был принят в Союз писателей СССР, поступил в аспирантуру ИФЛИ (Институт философии, литературы и истории). Однако в 1939 году был направлен в качестве военного корреспондента газеты «Героическая красноармейская» в район боевых действий на Халхин-Гол в Монголию и в аспирантуру уже не вернулся.
Незадолго до отъезда на фронт он поменял свое имя, взяв псевдоним Константин Симонов. Причиной стали особенности его дикции: поскольку он не выговаривал «р» и твердого «л», произнести собственное имя ему было затруднительно. Однако мать поэта новое имя не признавала и до конца жизни называла сына Кирюшей.

В 1940 году Симонов написал свою первую пьесу «История одной любви», поставленную на сцене Театра имени Ленинского комсомола, а через год вторую – «Парень из нашего города». В тот же период он окончил курсы военных корреспондентов и получил воинское звание интенданта второго ранга.
С белорусской землей Константина Симонова связывало очень многое: именно здесь произошло его становление как фронтового журналиста, здесь же зазвучала тема, ставшая главной в его произведениях, - тема Великой Отечественной войны.
С началом войны Симонов был призван в действующую армию на Западный фронт и прикомандирован к газете «Боевое знамя» в район Гродно. Но в связи со сложившейся на фронте обстановкой до места назначения он не добрался и был переведен в газету Западного фронта «Красноармейская правда». Также в качестве корреспондента из действующей армии публиковался в «Известиях».
Именно благодаря Симонову подвиг защитников Могилева в июле 1941 года обрел широкую известность. Писатель вместе с фотографом Павлом Трошкиным побывал на позициях 388-го полка под командованием полковника Семена Кутепова во время обороны Могилева. Они под прикрытием автоматчиков отправились на передовую, где своими глазами увидели место недавнего боя на Буйничском поле. Затем журналисты прорвались через кольцо окружения и доставили материал в редакцию. О героях этого сражения Симонов поведал в очерке «Горячий день», опубликованном в газете «Известия» 20 июля 1941 года. Это был сенсационный материал с фотопанорамой десятков подбитых вражеских танков. У стендов с «Известиями» в те дни собирались огромные толпы читателей, для людей такой репортаж был лучшей демонстрацией того, что фашистов можно громить, и весьма успешно.
Сражение под Могилевом потрясло Константина Симонова и легло в основу романа-трилогии «Живые и мертвые». Полковник Семен Кутепов стал прототипом одного из главных героев романа - генерала Серпилина. Много говорится о тех событиях и в дневнике писателя «Разные дни войны». «Я не был солдатом, был всего только корреспондентом, однако у меня есть кусочек земли, который мне век не забыть, - поле под Могилевом, где я впервые в июле 1941 года видел, как наши в течение одного дня подбили и сожгли 39 немецких танков...» - писал позже Симонов. Благодаря его литературному таланту Буйничское поле стало настоящим символом стойкости и отваги наших бойцов, а слава о подвиге защитников города вышла далеко за пределы Родины.
20 июля 1941 года Симонов был переведен специальным корреспондентом в «Красную звезду» и работал в ней до конца войны. В 1942 году ему было присвоено звание старшего батальонного комиссара, в 1944-м - звание подполковника. Также в годы войны Симонов написал пьесы «Русские люди», «Жди меня», «Так и будет», повесть «Дни и ночи», издал две книги стихов: «С тобой и без тебя» и «Война». Широкую известность ему принесла лирика военных лет - стихотворения «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…» и «Жди меня».
Как военный корреспондент Константин Михайлович побывал на многих фронтах, прошел по землям Румынии, Болгарии, Югославии, Польши и Германии, был свидетелем последних боев за Берлин и присутствовал при подписании Акта о безоговорочной капитуляции Германии 8 мая 1945 года. После войны свет увидели его сборники очерков «Письма из Чехословакии», «Славянская дружба», «Югославская тетрадь», «От Черного до Баренцева моря. Записки военного корреспондента».

После войны в течение трех лет Симонов побывал в многочисленных зарубежных командировках, работал главным редактором журнала «Новый мир». В 1958-1960 годах жил и работал в Ташкенте разъездным собственным корреспондентом «Правды» по республикам Средней Азии.
Первый роман Симонова «Товарищи по оружию» увидел свет в 1952 году, затем вышла трилогия – «Живые и мертвые» (1959). В 1961 году московский театр «Современник» поставил его пьесу «Четвертый». В 1963-1964 годах Симонов пишет роман «Солдатами не рождаются», в 1970-1971 годах – «Последнее лето». По его сценариям были сняты фильмы: «Парень из нашего города», «Жди меня», «Дни и ночи», «Бессмертный гарнизон», «Нормандия – Неман», «Живые и мертвые», «Возмездие», «Двадцать дней без войны».

В 1974 году Константин Симонов был удостоен звания Героя Социалистического Труда. Он был лауреатом шести Государственных премий и Ленинской премии. Награжден тремя орденами Ленина, орденами «Знак Почета», Красного Знамени, двумя орденами Отечественной войны I степени, медалями.
По словам его современников, сердце писателя всегда принадлежало Могилеву. В послевоенные годы он неоднократно приезжал сюда, подолгу ходил по Буйничскому полю и другим местам былых боев, встречался с ветеранами войны, выступал перед рабочими и студентами, вел оживленную переписку с могилевчанами.



28 августа 1979 года Константин Симонов скончался в Москве в возрасте 63 лет. Зная о том, что обречен (у него был рак), писатель оставил завещание, в котором просил развеять его прах над Буйничским полем под Могилевом. После смерти писателя его последняя воля была выполнена.

В 1980 году на Буйничском поле был установлен мемориальный знак в память об этом выдающемся литераторе-фронтовике и патриоте. На шестом километре шоссе Могилев - Бобруйск, там, где начинается Буйничское поле, внимание привлекает огромный валун весом 15 т, а на нем - хорошо знакомое факсимиле «Константин Симонов». С тыльной стороны камня - мраморная доска: «К.М. Симонов. 1916-1979. Всю жизнь он помнил это поле боя 1941 года и завещал развеять здесь свой прах". Его именем названа одна из улиц в Могилеве, проводятся международные «Симоновские чтения», приуроченные ко дню рождения писателя.
Читайте также:
Скульптурная композиция со стихотворением Симонова появилась на одноименной улице в Могилеве
Уникальные письма Константина Симонова переданы Могилевской области
БЕЛТА
 

Источник - mogilev-region.gov.by
]]> ingal2008 Fri, 28 Nov 2025 11:43:35 +0300 Малоизвестные факты из жизни Могилевского губернатора А.С. Дембовецкого (1840-1920) и его семьи https://mogilew.by/histor/249345-maloizvestnye-fakty-iz-zhizni-mogilevskogo-gubernatora-as-demboveckogo-1840-1920-i-ego-semi.html https://mogilew.by/histor/249345-maloizvestnye-fakty-iz-zhizni-mogilevskogo-gubernatora-as-demboveckogo-1840-1920-i-ego-semi.html  

]]> Жизнь и судьба могилевского губернатора Александра Станиславовича Дембовецкого, а также его семьи, несмотря на относительно широкое отражение в научных публикациях, основанных, главным образом, на статистических и справочных изданиях, по-прежнему окутаны мифами и легендами. В ряде публикаций и на просторах Интернета безо всяких ссылок на первоисточники, не говоря уже об официальных и неофициальных документах, его относят «к детям царского посева» - многочисленным реальным и мнимым внебрачным детям императора Александра II.

 
Александр Станиславович Дембовецкий родился 1 марта 1840 г. [8, с. 146]. И если начало государственной службы и деятельность на посту могилевского губернатора Дембовецкого (1872-1893) изучены по Формулярному списку [13], то информация о дальнейшей жизни и судьбе сенатора Дембовецкого и его родных носит отрывочный характер, нуждается в дальнейшем исследовании и уточнении. В значительной мере облегчает поиск работы с первоисточниками редкая фамилия предмета изучения, поскольку фамилия «Дембовецкий» в справочных изданиях Санкт- Петербурга, а затем Петрограда является единственной, и относится к Александру Станиславовичу и его семейству.
Именным Высочайшим указом Императора от 30 августа 1893 г. А. С. Дембовецкий был назначен к присутствованию в Правительствующий Сенат Российской империи юридически было оформлено [10, с. 115]. К 1910 г. А. С. Дембовецкий уже действительный тайный советник, сенатор, присутствующий в Первом Общем собрании Правительствующего Сената, почетный мировой судья Лидского уезда, награжден орденами «Святой Анны» I степени, «Святого равноапостольного князя Владимира» II степени, «Белого Орла», «Святого благоверного князя Александра Невского» и бриллиантовыми знаками к нему, нагрудными знаками: сенатора; знаками отличия, учрежденными 24 ноября 1866 г. «За поземельное устройство государственных крестьян» и 1 января 1867 г. 100 «За введение в действие Положений 1861 года», «Красного креста», «В память 200-летия Правительствующего Сената», «В память 50-летия Положения о земских учреждениях; медалями: «В память царствования императора Александра III», «В память коронации 1896 г.», а также «В память 300-летия царствования Дома Романовых» [15, с. 49]. Кроме этого, А. С. Дембовецкий являлся Почетным попечителем Попечительное общество о первом ночлежно-работном доме для бесприютных детей и подростков мужского пола в Санкт-Петербурге.
Старший сын Петр Александрович, родившийся в 1866 г., был награжден серебряной медалью «В память царствования императора Александра III», и после окончания Императорского Санкт-Петербургского университета (тема диссертации «Ведомство уголовных судов и подсудность»), был «откомандирован для занятий в Департамент полиции» [16, с. 211]. Затем П. А. Дембовецкий перешел на службу в тюремное ведомство, которое входило в систему Министерства внутренних дел Российской империи, а впоследствии было передано в ведение Министерства юстиции.
В 1901-1917 гг. делопроизводитель Главного тюремного управления титулярный советник Петр Александрович Дембовецкий и его жена Софья Николаевна проживали в Санкт-Петербурге по адресу: ул. Большая Московская, д. 7 [3, с. 29-30]. Дальнейшие следы П. А. Дембовецкого теряются. В некоторых источниках указывается, что он погиб во время Первой мировой войны, но документальных подтверждений данной информации нет, так и вызывает сомнения сама вероятность участия чиновника тюремного ведомства в военных действиях в составе регулярной армии. Относительно же Софьи Николаевны Дембовецкой в издании «Блокада, 1941-1944, Ленинград: Книга Памяти» содержится следующая запись: «Дембовецкая Софья Николаевна, 1863 г. р. Место проживания: ул. Плеханова, д. 60, кв. 18. Дата смерти: февраль 1942 г. Место захоронения: Пискаревское кладб.» [2].
Владимир Дембовецкий, родившийся в Могилеве в 1874 г., закончил Могилевскую мужскую гимназию, а затем Императорский Петроградский университет. В 1914 г. потомственный дворянин, кандидат естествознания В. А. Дембовецкий с супругой проживал в квартире по улице Садовой (дом № 111-113). Следующее упоминание о нем - «Дембовецкий Владимир Александрович, служащий при бухгалтерии, Петроградская городская санитарная комиссия» [20]. Последний известный документ - Дело «Об опеке над имуществом умершего дворянина Дембовецкого В. А.» [17].
Дочь Вера Александровна (родившаяся в 1869 г.) в 1899 вышла замуж за поручика 17-го драгунского Волынского полка Леонида Александровича Игнациуса [19]. «Журнал военный и литературный "Разведчик" № 1263» содержит запись о награждении ротмистра, бывшего адъютанта Варшавского генерал-губернатора, ныне адъютанта при начальнике штаба главнокомандующего армии Леонида Игнациуса орденом Святого Станислава 2-II степени [6, с. 472].
Интернет-портал «Памяти героев Великой войны 1914-1918 гг.» содержит оцифрованные карточки документов о следующих награждениях Веры Александровны Игнациус (сестра милосердия, Петроградский перевязочный пункт при Варшавском тыловом № 1 эвакуационном пункте; 1 и 6 питательно-перевязочный пункт, госпиталь Красного Креста):
Золотая нагрудная медаль на Аннинской ленте «За усердие» (Приказ Верховного Главнокомандующего от 10 апреля 1915 г. № 970);
Золотая нагрудная медаль на Аннинской ленте «За усердие» (Приказ Верховного Главнокомандующего от 22 мая 1915 г. № 423);
Серебряная нагрудная медаль на Аннинской ленте «За усердие» (Приказ Верховного Главнокомандующего от 20 апреля 1915 г. № 290) [7].
Младший сын - Алексей Александрович, который родился в 1883 г., пошел по военной стезе. В 1909 г. А. А. Дембовецкий - корнет, затем штабс- ротмистр, штабс-капитан 2-го лейб-гусарского Павлоградского Императора III полка который квартировался в г. Сувалки. В 1917 г. А. А. Дембовецкий числился по армейской кавалерии и исправлял должность помощника столоначальника Главного штаба. За заслуги, проявленные в Первой мировой войне, А. А. Дембовецкий был отмечен следующими орденами:
- «Святой Анны» 4 степени с надписью «За храбрость» (Аннинское оружие) [11];
- «Святой Анны» 3 степени с мечами и бантом («За отличия в делах против неприятеля» [12];
- «Святого равноапостольного князя Владимира» 4 степени с мечами и бантом [5].
Несмотря на встречающуюся информацию о гибели А. А. Дембовецкого в Первой мировой войне, документальных подтверждений этому факту, а равно попаданию в плен, до настоящего времени нет.
На основании справочных изданий можно сделать вывод о том, что у Александра Станиславовича Дембовецкого был брат. В разных источниках упоминается то родной брат Эдуард Станиславович, то двоюродный - Эдуард Васильевич, который служил в управлении Южной железной дороги. Внимания заслуживает сын Эдуарда Дембовецкого (племянник А. С. Дембовецкого) - Василий Эдуардович Дембовецкий (1883-1944), по материнской линии потомок великого русского математика Н. И. Лобачевского.
В 1903 г. В. Э. Дембовецкий окончил Павлоградскую классическую гимназию, затем - «студент Томского императорского университета, высланный из Петербурга и исключенный из Санкт-Петербургского университета, где он учился на словесном отделении историко-филологического факультета, за участие в забастовках и стихотворение «Памяти павших» (1905 г.). Будущий поэт, автор нескольких книг стихов, знакомец М. И. Цветаевой и М. А. Волошина» [9, с. 148-149]. Василия Эдуардовича Дембовецкого относят к поэтам «серебряного века».
До настоящего времени продолжаются дискуссии о дате и месте смерти А. С. Дембовецкого. В течение длительного времени было приято считать, что А. С. Дембовецкий умер в 1914 г. [1, с. 208]. При этом местом смерти назывались как русские захоронения во Франции (например, Сент- Женевьев-де-Буа), так и немецкий город Баден-Баден. Представляется, Баден-Баден возник в связи с созвучием с городом Висбаден, в котором действительно находится одно из старейших в Западной Европе русских православных кладбищ, где захоронен ряд знаменитых дворянских фамилий. Но в справочнике-путеводителе по русскому кладбищу в Висбадене [14], который содержит список всех русских захоронений в данном некрополе, какая-либо информация о захоронении А. С. Дембовецкого отсутствует.
В последних публикациях датой смерти всё чаще стали фигурировать 1917 и 1918 годы, но опять же без ссылок на какие-либо архивные или справочно-информационные источники. Прояснить дату, место смерти и захоронения А. С. Дембовецкого позволяет Книга регистрации записей актов гражданского состояния по Петрограду и Петроградской губернии, находящаяся в Центральном государственном архиве г. Санкт-Петербурга. В разделе Книга регистрации записи о смерти 1-й Городской район № 2124¬2857 содержится следующая запись: 2612. 5 марта. ул. Сергиевская, 13, кв. 1 (по данному адресу А. С. Дембовецкий проживал с 1917 г.) [4, с. 205]. Дембовецкий Александр Станиславович, мужского пола, умер 5 марта 1920 г. от атеросклероза. Похоронен в Александро-Невской лавре [18].
Таким образом, данная статья основана на презумпциях, представляющих собой предположения о существовании факта или его отсутствии, которые считаются истинными до тех пор, пока бесспорно не доказано иное и не будут представлены факты, явно им противоречащие. Это позволяет объективно, основываясь на документальных источниках, подтвердить, опровергнуть и уточнить информацию, проливающую свет на отдельные малоизвестные эпизоды из жизни могилевского губернатора А. С. Дембовецкого и членов его семьи.


Петров Д.Н.
Учреждение образования «Могилевский государственный областной
институт развития образования»
(г. Могилев, Беларусь)



Литература:
1. Археалогія i нумізматыка Беларусі : энцыклапедыя / Пад рэд. В. В. Гетава [і інш.]. - Мінск : Беларуская энцыклапедыя імя Пятруся Броўкі, 1993. -702с.
2. Блокада, 1941-1944, Ленинград : Книга Памяти / Правительство Санкт-Петербурга. - СПб. Т. 8 : Г-Д (Гуричев - Дротенкова) ; редкол. : В. Н. Щербаков (пред.) [и др.]. - Нотабене, 2000. - 716 с.
3. Векслер, А. Ф. Владимирский округ : Большая и Малая Московские улицы и улица Правды / А. Ф. Векслер, Т. Я. Крашенинникова. - М. : Центрполиграф, 2011. - 350 с.
4. Весь Петроград на 1917 г. Адресная и справочная книга г.
Петрограда. - Изд. Т-ва А. С. Суворина, Новое время, 1924. - 1880 с.
5. Дополнение к приказу армии и флоту о чинах военных сухопутного ведомства от 4-го марта 1917 г. - URL: https://gwar.mil.ru/heroes/ document/50000013/?page_id=50017172 (дата обращения 17.05.2025).
6. Журнал военный и литературный «Разведчик» № 1263. - URL: https://www.svrt.ru/1914/0-books/rasv/rasv_1915-
1263.pdf#page=28&view=FitBV (дата обращения 17.05.2025).
7. Интернет-портал «Памяти героев Великой войны 1914-1918 гг.» - URL:https://gwar.mil.ru/heroes/?last_name=%D0%98%D0%B3%D0%BD%D0% B0%D1%86%D0%B8%D1%83%D1%81&groups=awd:ptr:frc:cmd:prs&types=a wd_nagrady:awd_kart:potery_doneseniya_o_poteryah:potery_gospitali:potery_spi ski_zahoroneniy:potery_voennoplen:frc_list:cmd_commander:prs_person&page=1 (дата обращения 17.05.2025).
8. Мурзанов, Н. А. Словарь русских сенаторов, 1711-1917 гг. : материалы для биографий / Н. А. Мурзанов ; изд. подгот. Д. Н. Шилов ; Российская нац. б-ка. - Санкт-Петербург : ООО «Дмитрий Буланин», 2011. - 735, [16] л. ил., портр.
9. Никонова, Н. Е., Ковалев, П. А., Серягина, Ю. С. «и клич об нем и слава мрачного философа летела отовсюду» : Ф. Ницше в зеркале сибирской дореволюционной периодики / Н. Е. Никонова, П. А. Ковалев, Ю. С. Серягина // Вестник Томского государственного университета. Филология. - 2016. -№4(42). -С. 139-156.
10. Петров, Д. Н. Сенатский период деятельности могилевского губернатора А. С. Дембовецкого / Д. Н. Петров // История Могилева : прошлое и современность : сб. науч. работ VII Междунар. науч. конф., Могилев, 29-30 июня 2011 г. - Могилев, 2011. - С. 115-116.
11. Приказ Его Императорского Величества в присутствии своем в Ставке, марта 4-го дня 1915 г. - URL: https://gwar.mil.ru/heroes/document/50000030/?page_id=50048622 (дата
обращения 17.05.2025).
12. Приказ Его Императорского Величества в присутствии своем в Ставке, декабря 13-го дня 1915 г. - URL: https://gwar.mil.ru/heroes/document/ 50000027/?page_id=50043591 (дата обращения 17.05.2025).
13. Российский государственный исторический архив (РГИА). - Ф. 1284. Оп. 44. Д. 238.
14. Русский некрополь в Висбадене : Петербург - Висбаден - Неробург : справочник-путеводитель по русскому кладбищу в Висбадене / Сост. Н. Дубовицкий. - СПб. : Алетейя, 2010. - 212 с.
15. Список гражданским чинам первых трех классов 1914 г. Издание Собственной Е. И. В. Канцелярии. - С.-Петербург : Сенатская типография. 1910.
16. Список чиновникам Министерства внутренних дел. - Ч. 1. Исправлен по 15 июня 1895 г., 1895. - 411 c.
17. Центральный государственный исторический архив (ЦГИА СПб). -
Ф. 268. Оп. 1. Д. 3442.
18. Центральный государственный архив Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб). - Ф. Р-6143. Оп. 1. Д. 2271.
19. Центральный государственный исторический архив (ЦГИА СПб). - Ф. 19. Оп. 127. Д. 914. Л. 94.
20. Центральный государственный исторический архив (ЦГИА СПб). - Ф. 210. Оп. 1. Д. 1246.

]]> evgen Fri, 10 Oct 2025 08:07:19 +0300 Путевые комнаты Екатерины II появились во дворце Потемкина в Кричеве https://mogilew.by/histor/249094-putevye-komnaty-ekateriny-ii-poyavilis-vo-dvorce-potemkina-v-kricheve.html https://mogilew.by/histor/249094-putevye-komnaty-ekateriny-ii-poyavilis-vo-dvorce-potemkina-v-kricheve.html Новые интерьерные залы появились во дворце Потемкина в Кричеве. Об этом рассказал директор Исторического музея г.Кричева Владимир Мищенко.

«Можно ...]]> Путевые комнаты Екатерины II появились во дворце Потемкина в Кричеве03.10.202514:39
Новые интерьерные залы появились во дворце Потемкина в Кричеве. Об этом рассказал директор Исторического музея г.Кричева Владимир Мищенко.
[b][/b]
«Можно сказать, что мы реализовали нашу давнюю мечту - у нас открылись два абсолютно новых, созданных с нуля два интерьерных зала. Это путевые комнаты императрицы Екатерины II, - рассказал он. - Один зал - это рабочий кабинет, а второй - покои. Все они укомплектованы старинной антикварной мебелью 18-19 веков, посудой той эпохи, предметами быта. Всего в двух залах расположены более 100 предметов антиквариата, начиная от кровати до каких-то мелочей - вееров, перчаток и дамских украшений. Здесь нет ни одного новодела или муляжа - все настоящее и уникальное».


Как отметил директор, музей открылся в 2008 году. С того времени залы дополнялись новыми экспонатами и расширялись, но новых залов не создавалось. А теперь тут завершили историческую тематику. «И это очень важное событие в жизни нашего дворца. Новые залы помогут привлечь новых посетителей и туристов из Беларуси, России и других стран - люди уже звонят и интересуются, работают ли они, можно ли посетить, - подчеркнул директор. - Все знали, что императрица приезжала сюда, останавливалась на ночлег. И всем, конечно же, было интересно узнать, как выглядели комнаты, где она отдыхала, как был обустроен ее быт и досуг».

Также пополнились новыми экспонатами старины уже существующие интерьерные залы дворца - столовая, приказчицкая, диванная и буфетная. «В буфетной, например, раньше вся мебель была сделанной в современности, но под ту эпоху. Экспонатов тоже было не много. А теперь этот зал полностью модернизировали - его наполнили антикварной мебелью, дополнили деталями. Из того, чтобы было в буфетной до этого, осталась одна картина», - отметил Владимир Мищенко.

Всего во дворце появилось порядка 150 новых антикварных экспонатов.
БЕЛТА

Источник - mogilev-region.gov.by
]]> zxcvbnm Fri, 03 Oct 2025 17:24:39 +0300